一、太极拳为什么要练丹田气
       丹田气时太极拳的一种内功心法，也可以说是太极拳的命门和核心，古话说得好，练武不练功，老来一场空；练拳不练气，总就白费力。所以说，练丹田气是很重要的，有了丹田气，在练拳的时候你就感觉两肾发热，膀胱发涨，手指发麻。出肾入肾是真诀，出肾入肾就是要求气沉丹田与丹田内转结合，形之于外即为胸腰折叠。每一个动作以腰为主宰，结合丹田带动还强调腰不动手不发，腰和丹田不懂，即使四肢再灵活也是单摆浮漂，所以说练拳的时候必须做到，每招每势以丹田为主，以丹田为核心，这样练下去的话才能达到真正的胸腰折叠劲；以养生角度来说，丹田气可以使周身气血循环更快，使五脏六腑起到自动按摩的作用，真正达到内外兼修之功效。以技击角度上来说，丹田气是太极拳所持有的螺旋型的松活弹抖劲的动源泉。拳论上讲主宰于腰，实质上就是主宰于丹田，太极拳运动发劲时丹田内部潜转活动的离心力和向心力表现在发放，则辐射到四肢，即气贯四梢，卷则从四梢收到丹田，即气聚丹田几种力量的收和放，都不是直线的而是通过人体所持有的一系列螺旋动作，节节贯穿地来实现自己想要发力的动作，有了丹田气再通过苦练一段时间以后再发力、推手、明劲、暗劲和听劲上都起很大的作用。
二、太极拳问什么要练松活弹抖劲
       松活弹抖劲是比爆发力又高了一个层次，为何这样说呢，外家拳的爆发力就是把全身的力量凝聚到一点上，然后猛地一下子爆发出去，这就是爆发力。然而太极拳的松活弹抖，就是在爆发力的基础上又多了很多意、气、行，还有很多心法。下面简单分析一下松活弹抖的概念：
       松：松是说胸腰上的松，而胸腰之松，又必须做到四大块的松沉，即两肩两胯，胯松才可以使腰下蹋，丹田转动才灵活，肩松才能使胸部的开合、背部的开合和上肢的运动自如，强调平时打拳必须注意，不断加大双肩、双胯四个重要转轴的扩量。由此可见，松肩、松胯时全身放松的关键部位。
       活：即圆活之意，世界上凡是灵活的东西都与圆有关，打拳的圆活和腰有重大关联，只要把腰部伤了，全身都不好乱动，圆活的关键在于通过各个关节和肢体的顺逆螺旋缠丝的形式变化，使虚实转换灵活顺遂，因为一切灵活的圆体，其重心总是在一个点上，如果有两个以上的支撑点，他就没有圆活可言，所以练拳时候一定要分清虚实。
       弹：是指一种弹性的力，大家都知道射箭时靠弓的弹性力、跳水是靠跳板的弹性力，而太极拳的这种弹性劲，却主要是靠自身一定要做到沉而不僵、轻而不浮、松而不丢，这样才能达到松活弹抖的效果。
      抖：它是一种快递的振荡、螺旋、脉冲式的劲，仿佛一下子倾全身的力量都抖擞出来似的，如拳论中讲的：“周身柔软似无骨，忽然放开都是手”。
三、太极拳为什么要练周天开合
       何为周天？练内功，是真气运行，通过前后三关而实现任督二脉通一周；所谓小小周天，大同十二经和奇经八脉的大周天另外还包含所谓的小周天，即内气从脐下至会阴再上命门，从命门再到脐下，三点之间形成一圈的丹田内转，一呼一吸丹田运转一周即所谓之小小周天。何谓周天开合？真气所循环旋转一个周天（大周天、小周天或小小周天）拳式动作即基本上为一个开合，或谓之丹田内转一呼一吸，真气循环一周，肢体行之于外，则一个开合。对一正常人来说，即使大小周婷或小小周天尚未打通业可以做到丹田内一个小小周天带动拳式动作一个开合，这样使内外呼吸动作开合协调一致，内外相随，做到周身一家，内外一家。
       练拳时应该做到“内不动，外不发”的拳理。在意念引导下，用丹田呼吸来带动拳式动作的开合，呼则俱开，吸则俱合，不论外形动作圈大圈小，整圈半圈，其运行弧线长短，速度快慢，都与丹田呼吸的节奏一致，同时做到内呼吸、外呼吸与动作协调一致，当然丹田内转有平圈、立圈、斜圈等等，这是最基本的形，按照打拳时应是人在气中，气在人中，一呼一吸，气通于天，天人一气，联属相随，相吞相吐，使自己与宇宙融为一体。有个外国人讲得好，当我们体会一种与宇宙融为一体的冠绝时，这才是纯粹的、积极的幸福时刻，练太极拳的人，更应该知道人体与宇宙的统一关系，英爱在练拳时做到有意识的使自己的呼吸与宇宙共呼吸。