太极拳，随着时代的发展，社会的进步，逐渐发展为以健身为主要目的，而将它的本质——技击放到了次要地位。甚至有人错误的认为：这种绵软的拳术，与技击毫不沾边，更无法与攻防相提并论。但经过对太极拳多年的研究与探索，我们清楚地认识到了太极拳的博大精深，是中华武术之瑰宝，我们有意将它继承下来并发扬光大，还太极拳以本来面目。

        我们所练的《吴式新架太极拳》是蔡全镇、李秉良老师经多年研究、实践，主要集陈、杨、吴、孙四家之长所创编，它的特点是：简练、紧凑、圆活、自然，重神不重形，讲求实用。内涵陈式太极拳的缠绕起伏刚柔相济；杨式太极拳的简捷舒展洒脱大方；孙氏太极拳的轻松灵活紧凑活步；吴式太极拳的圆活粘随柔化斜中正。

       我们编写、推出这套拳的目的，是想以简单通俗的道理去诠释太极拳的精要，使习练者在较短的时间内尽快掌握太极拳要义，已达到事半功倍的效果。

       根据《吴式新架太极拳》的特点，在练法上，也有一套独特的方法。

练身

        首先要求习练者全身松开。未曾动作，先静下心来，身心放松，去掉一切杂念，恢复人的自然状态，然后起势，并在起势后仍然保持着这种稳静自然的状态。在这种状态下，跟随教练走势。这期间不要求动作规范、准确，只是模仿的跟之、随之，细心体会。使之对这套拳有一个总体的感觉。不用拙力，一行一动力求自然。不认为是在练拳，而是在做一件很随意、很自然的事情。直到能熟练地将拳式通下来。

        摆架子，站势子。在基本熟练套路之后，要逐势逐动作地摆架子，站势子。也就是在每一势中的转折、定势等地方停顿，多站一会。目的是：纠正动作，要求动作到位、准确、规范，同时进一步体会放松。习练者要注意教练的每一个手势、动作及神气，慢慢体会自身的感觉，不要急于求成，要多练习，多琢磨。要求尽量做到从上到下，从头到足的各个关节、筋腱、肌肉全部放松。体会中正安舒，撑支八面，重心中定。

       练连贯。在动作基本准确、规范，基本放松的同时，要练习拳势的连贯，使其上下相随。从起势开始、行势、到收势，要求把劲放匀。尽量地不断劲，如同蚕抽丝，要慢、匀、一个劲，没有停顿。尤其是在势子的转换及衔接处要注意，上一个势的结束，就是下一个势的开始，要求看不出衔接，看不出换劲。要起，由足下一起到手，要落，由手一落到足，进一步体会一松到底。身体就像一个弹簧，受压而后释放，释放后又马上回弹，体会身体的这种软弹力。体会劲始于足到达于手的感觉。四肢不乱动，不多动、不少动，始终由腰脊领动，一动无有不动，一静无有不静。行拳如同水行，有时缓慢，有时湍急，有时静如镜面，有时海浪滔天，但没有一个间断。行势时欲左先右，欲下先上，转换时体会劲由内换，定势时体会松沉。

        练轻灵圆活。在连贯、上下相随、松沉的基础上，进一步练轻、灵、圆、活，每一势、每一动作，都要提起精神，要轻轻地、松松地、软软地。不用无为之力，迈步如猫行般的轻灵。要求拳式圆活、饱满，没有凹陷，如同充气之气球，充满活力。行势时既要匀缓松沉，又无滞重之感。由内而外在松静中透出一种敏捷、圆满、活泼与大气。
练心
        太极拳是内家拳术，是心意拳，要求先在心，后在身。要求势欲动心意先动，以心领动。用意不用力。因此，应特别注意心意上的练习、培养。要反复练习、领会太极拳论中的点点滴滴，多听师傅教诲，在力求弄懂弄通的情况下，多往身上体会，力求正确。太极拳之所以博大精深，是因为它的内涵之深之远，如果不全心全意地按照它的理去做，便差之毫厘谬之千里。这种“度”的难以把握是人所共知的。
       松静。这种“松”是以意识引领着身势去松，要大松大软，一松到底。但松而不懈。走架子时千万不能存有“刚柔相济”的思想。因为一味地、全心全意的松，还松不彻底，如再有这种思想，会使刚劲滞留于体肤之中，自缚其身，久而久之会使功夫永远无法练之最纯最高。要如同铁索链节节松开，而不是牵一发而动全身。必须将全身松软至百折无骨无死角才行。

        用意。走势须以意识领动，不能舍弃意识而自动。要知道我们练得不是架子，是气势。每一动都要做到势未动心先动，意动身随，均匀合度、自然。不能稍有勉强、刻意。一举手一投足都要有神气的灌注。势要起，不但手臂起，而是心意先之为起。势要落，不但手臂落，心意先之为落。势要开，不但动作要开，心意应先之为开。势要合，不但动作合，心意要先之为合。连周身血液也要随着动作的起伏而起伏，随着呼吸的开合而开合。如同铁索链节节贯穿，一动无有不动。以意气支配腰脊，以腰脊催动四肢去完成动作。如此久而久之，内气自然会充实。

        稳静。太极拳的功夫不外是动静开合，但必须在稳静的基础上。行势时，稳静安逸，心神泰然。要虚虚地领起，缓缓地落下，既缓慢匀畅，又有节奏感。不慌不忙，不急不躁。它虽是静，但静中藏动机，虽是动，但动中存静意。一动一静，互为其根。如行云流水绵绵不断，如长江大河滔滔不绝。不管外界如何，我心波澜不惊，沉稳有加。还要去掉后天的那种自以为是和自我主张，返还先天的自然、无拘无束。以达到身心合一，内外合一。

        到此阶段我们的身体已经由内而外具备了相当的内力。对于进一步研究太极拳的技击打下了坚实的基础。